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  • 一切法皆是佛法——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山

    一切法皆是佛法——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山  什么是法?法就是万事万物运行变化的法则和规律。  此处所说的法,不是法术的法,也不是魔术师所用的障眼法,更不是军事上所用的战法,而是指道法,是维护宇宙和谐统一的法则和规律。  佛法就是佛祖如来的道法,所以,一切法都是佛法,佛法之外再无法。  这个佛法有什么特征呢?  首先,它无实无虚。我们用视觉看不见,听觉听不到,嗅觉闻不到,味觉感不到,触觉摸...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21044363279.html
  • 一切法皆是佛法

    什么是法?法就是万事万物运行变化的法则和规律,法是道的体现,道是法的内涵,法是道的外延,法与道浑然一体。无法无道,无道无法。 《道德经》中讲的“天网恢恢,疏而不失”中的“网”指的就是法,“天网”指上帝的道外化的法则、规律。 此处所说的法,不是法术的法,也不是魔术师所用的障眼法,更不是军事上所用的战法,而是指道法,是维护宇宙和谐统一的法则和规律。 佛法就是佛祖如来(上帝)的道法,所以,一切法...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01425083886.html
  • 佛教用语解读:“天龙八部”到底指什么

    身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。   “阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极...

    佚名

    |天龙八部|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07445621596.html
  • 热爱生活、尊重生命

    这个神奇的魔术师!是它,幻变了世间的一切欢乐!是它,铸就了阳光下的一切痛苦!谁人洞悉了这个奥秘,谁人就明白了佛法世俗谛的精华!   热爱生活吧!从今天开始,我们就要毫不迟疑地发愿:“热爱自己所遇到的...

    明如居士

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23093925847.html
  • 龙树(二)

    中一样。(Zag2N圆事物之“虚妄的性质”——事物是同时存在又下存在(在所有四歧义命题中都未予以正确考虑)——被比作(在印度这被认为是真实的)魔术师的一出把戏:(Pr 46)园譬如一位魔术师在一个十字路口用魔法变出一大群人来,然后又施魔法使他们消失了,这个世界便是这样。就像上面所讲的一样,魔术师并没有杀死谁或除掉谁,因此达到完全智慧的人在此也使无法度量的本质消逝得无影无踪。  对悟道者来说,所有的...

    卡尔·雅斯培

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381866068.html
  • 三乘修行的次第

    了解小乘、大乘再进入金刚乘,就不会有此邪见。如果带著邪见修行,就算获得神通力,也只不过是个魔术师,而不能算是个真正的修行者。   问题:即要有合格上师指导,上师可能永远常在左右指导修法吗?   ...

    苏曼噶旺仁波切开示 林利亚 译

    |三乘|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2245047741.html
  • 佛使比丘答:我们要对神通(iddhi)关心到什么程度?

      在巴利文中也谈到,有些魔术师使用咒语或其他法术,能显现出似真的神通,但要成功地训练出那些技巧,也非常困难。至于“无漏”、“无取&rdquo...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09342411231.html
  • 外星人·神通力

    打死也不会相信。我们可能都知道美国有一位年轻的大魔术师 ─ Mr. David Copperfield。他可以把一头慢条斯理又似傻傻的庞然大象变出在舞台上,然后再使其消失,也可以使自己漂浮在空中漫游,他...

    徐荣泽

    |神通|法华经|佛陀|天道|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/23555225553.html
  • 金庸与大理

    魔术师)到宋朝表演,深得宋徽宗的礼遇,册封他为金紫光禄大夫、检校司空云南节度使上柱国大理国王。同时,他还与周边民族“私相贸易”,处好关系。  段正淳是段誉的父亲。《天龙八部》中的段正淳是一个秉性风流...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15553358211.html
  • 应承派中观宗的二谛观

    真实性。如魔术师变魔术时,把一块木头或石头变成牛、马等,牛、马是假的,但它变换的基础——木头或石头是存在的,这就叫做自相,是一种真实存在。因此,应承派认为自续派堕入了“有”的窠臼。   对世俗智确定的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021891569.html